14 Σύμβολα και γραφές
panasss:
Ο/Η @GoldHunter είπε στο Σε τι γραφή μπορεί να είναι γραμμένο;:
Στην εικόνα τι ακριβώς βλέπουμε ??
Η λωρίδα είναι αποκοπή, μέρος εικόνας ή είναι κάτι άλλο μακροστενο??
Έλα βρε Γιώργο διπλωμένο ραβασάκι είναι και το πιθανότερο να βρέθηκε σε κάνη όπλου?
Η αύρα της θάλασσας το πιάνει!!!
14 Βιβλία σχετικά με οδοιπορικά περιηγητών
goldmaniac:
ρωσε δεν υπαρχη κατι καθαρο,ολα σε γεμιζουν μαμουνια τα ματια,ενα που εμεινε ακομα καπως….http://depositfiles.com/
209 Διάφορα βιβλία
jasone:
μονο μη κανουμε google translate γιατι θα καταληξουμε να μεταφραζουμε σκοιλ ελλικικου οπως τα κεκ
20 Περιοδικά
soulis1:
Περιοδικο Ντοκουμεντα 1940 1949 τευχ 2 Ποιος ειπε το ΟΧΙ
https://issuu.com/yandex963/docs/195936058-____________-
11 Βιβλία σχετικά με κάστρα
GoldHunter:
οι πρώτοι σταυροφόροι στο βυζάντιο - πην μαξίμου
Σκοπός των Σταυροφόρων ήταν να βοηθήσουν τους χριστιανούς της Ανατολής που δεινοπαθούσαν από τους Τούρκους. Έτσι, τουλάχιστον, διεκήρυτταν μέσω του πιο θερμού υποστηρικτή τους του πάπα Ουρβανού Β'. Και δέχθηκε ο τότε αυτο-κράτορας του Βυζαντίου Αλέξιος Κομνηνός τις προτάσεις του πάπα, να σταλούν δηλαδή στην Αυτοκρατορία Σταυροφόροι για να απαλλαγεί η Μ. Ασία από την τουρκική εισβολή.
Δεν ήρθαν όμως απλοί Σταυροφόροι, αλλά στρατιές πεινασμένων πολεμιστών με εχθρικές διαθέσεις, που γρήγορα αποκάλυψαν τον ενδόμυχο πόθο της Δύσης. Την κατάκτηση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Πώς περνούσαν οι μέρες στη Βασιλεύουσα; Πώς διαβιούσαν οι κάτοικοι με τους κακόβουλους ξένους γύρω στα τείχη τους; Πολέμησαν οι Σταυροφόροι; Πώς πολέμησαν; Ελευθερώθηκαν οι Άγιοι Τόποι; Με λόγια απλά εξιστορείται η πρώτη Σταυροφορία. Αλλά και η ζωή των κατοίκων. Δύσκολα χρόνια. Μα όπως πάντα, είχε και τότε η ζωή τις αστροφεγγιές της.
Α΄ Έκδοση
Έτος Α΄ Έκδοσης: 1989
Σελ. 160
Εκδόσεις: ΣΤΟΧΑΣΤΗΣ
11 Βιβλία σχετικά με νομίσματα
smartmorpheus:
Σε ευχαριστω να εισαι καλα.Οποιος χρειαστει κατι ειναι ευπροσδεκτος.
39 Βιβλία Νεότερης Ελληνικής ιστορίας
panoramix:
Του Σπύρου Μάρκου, διευθυντή 3ου Δημοτικού Σχολείου Λαρίσης
Κάτι ήξεραν οι Αρχαίοι ημών πρόγονοι, όταν δημιουργούσαν τα μακρά και τα βραχέα και τους διφθόγγους κλπ
Σοφία και γνώση την οποία προσπάθησαν να διαγράψουν…
Κάθε γράμμα του Ελληνικού Αλφαβήτου εκπέμπει ήχο και εικόνα.
Κάθε λέξη τέθηκε από τους «Ονοματοθέτες», με ακρίβεια και όχι τυχαία
και έχει άμεση σχέση Αιτίας και Αιτιατού, μεταξύ Σημαίνοντος και Σημαινομένου.
Σχετικά πρόσφατα (1996) στο Ιατρικό Περιοδικό MEDIZIN-JOURNAL
στην Γερμανία, δημοσιεύτηκε μία επιστημονική εργασία, σύμφωνα με την οποίαν:
«Η εκφορά του γράμματος «Ν» μεταφέρει οξυγόνο στον εγκέφαλο
και ότι δεν ήταν τυχαίο το γεγονός της τοποθέτησης του «Ν»
στο μέσον ακριβώς του Αλφαβήτου – στο πρώτο Ελληνικό Αλφάβητο με τα 27 γράμματα».
Επίσης, στο Χάρβαρντ, από ιατρικές έρευνες διαπιστώθηκε.
ότι η απαγγελία των Ομηρικών Επών στο πρωτότυπο, εκτός των άλλων,
κάνει καλό στην καρδιά, ως αναπνευστική άσκηση.
Και δικαιούμαι να ερωτήσω: Γιατί εμείς γίναμε διώκτες του «Ν»;
Ως μάχιμος εκπαιδευτικός και συγγραφέας του συγγράμματος: ΔΥΣΛΕΞΙΑ,
Αθήνα 1994, Εκδόσεις ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ, 6η Έκδοση,
νομιμοποιούμαι να ρωτήσω, αλλά και να προτείνω στο τέλος:
Η Ελληνική Γλώσσα έχει πάρει πλέον μία μορφή τέτοια που δεν έχει ανάγκη από άλλες ακρότητες.
Όμως αναρωτιέμαι:
Είναι τυχαίο άραγε που καταργήσαμε το γράμμα «Ν»
στο τέλος των λέξεων και τα σχολικά μας βιβλία γράφουν το «εμβαδό» (!),
αντί το εμβαδόν!
Στα σχολικά βοηθήματα όμως διαβάζομε « το εμβαδόΝ »,
δηλ. εκεί διατηρείται το Ν, ενώ το επίσημο Κράτος στα βιβλία
(ΥΠΕΠΘ, Παιδαγωγικό Ινστιτούτο) το έχουν καταργήσει !!
Για ποιον λόγο αυτή η ακρότητα;
Για ποιον λόγο επίσημα διδάσκομε στα σχολεία μας κανόνες που κατασκευάστηκαν αυθαίρετα,
π.χ. χθες συνάντησα το Δήμαρχο (το φίλο, το Σύμβουλο κλπ.).
Το γράμμα Ν είναι οργανικό και όταν το κόβομε πονάει.
Είναι σαν να κόβομε το δακτυλάκι μας…
Εάν κάποιος αντιτείνει ότι αυτό είναι μία ασήμαντη λεπτομέρεια,
θα πρέπει να του πούμε ότι «η λεπτομέρεια κρατάει τον Παρθενώνα»!
Να θυμίσω όμως εδώ και το ωραίο, ειρωνικό κείμενο του Οδ. Ελύτη:
«ΓΙΑ ΜΙΑΝ ΟΠΤΙΚΗ ΤΟΥ ΗΧΟΥ», όπου καταλήγει,
“Κανένας Ηρώδης δεν θα τολμούσε να διατάξει τέτοια γενοκτονία,
όπως αυτή του τελικού -Ν-, εκτός κι αν του’ λειπε η οπτική του ήχου».
Ο Γ. Ρίτσος έγραψε επίσης:
«Και οι λέξεις φλέβες είναι. Μέσα τους αίμα κυλάει».
Δυστυχώς, όμως, διαπιστώνομε σήμερα, ότι μετά το Νι,
έρχεται και η σειρά του τελικού Σίγμα (ς).
Κάποιοι δημοσιογράφοι στα κανάλια λένε κιόλας:
«η μέθοδο», η «οδό», «η πλήρη! ένταξη» (!)…
Καλλιεργούν έτσι αυθαίρετα ένα αρνητικό γλωσσικό πρότυπο στους νέους μας
με την τεράστια δύναμη των ΜΜΕ και το σχολείο ανήμπορο να αντιδράσει,
αλλά και την κοινωνία παθητικά να δέχεται ως περίπου μοιραία την εξέλιξη αυτή.
Μετά από όλα αυτά διατυπώνω την εξής άποψη και καταθέτω στο Συνέδριό σας
την δική μου «Θεωρία» για το εν λόγω ζήτημα:
Διεθνώς μελετάται η μοναδική μουσικότητα της Ελληνικής Γλώσσας
και ο αντίκτυπός της στην πνευματική διαύγεια του ανθρώπου.
Το γράμμα «Ν» διεγείρει τον εγκέφαλο θετικά
και ενεργοποιεί τον άνθρωπο να σκέφτεται σωστά.
Το τελικό Σίγμα ηρεμεί τον άνθρωπο.
Αυτό το δέχεται και η σύγχρονη Ψυχιατρική.
Οι Αρχαίοι Έλληνες τα γνώριζαν όλα αυτά και δεν είναι τυχαίο το γεγονός
ότι μόνον εμείς, οι Έλληνες, λέμε: «Τα είπα με το Νι και με το Σίγμα» και
δεν λέμε με άλλα γράμματα (παρ΄ όλο που έχομε στις καταλήξεις των λέξεων
και άλλα γράμματα), διότι το Νι ενεργοποιεί το μυαλό μας να σκεφθούμε
σωστά και το Σίγμα ηρεμεί την ψυχή μας, αφού μιλήσουμε δημόσια ή ιδιωτικά.
Η σύγχρονη Ψυχογλωσσολογία δέχεται ότι η Γλώσσα και η Σκέψη γεννιούνται
ταυτόχρονα και εξελίσσονται παράλληλα και συνιστούν ανά πάσα στιγμή μία
αξεχώριστη ενότητα.
Η Γλώσσα ενσαρκώνει την Σκέψη και η Σκέψη μετουσιώνεται σε Γλώσσα.
Είναι ένα νόμισμα με τις δύο όψεις του. Δεν μπορεί να υπάρχει η μία
πλευρά, χωρίς την άλλη. Δεν μπορούσε να υπάρξει Ελληνική Σκέψη χωρίς την
Ελληνική Γλώσσα. Είναι γεγονός ότι η ποιότητα και ποσότητα «καταγραφών»
στην Σκέψη προσδιορίζει και το νοητικό επίπεδο κάθε λαού. Επομένως και
το νοητικό επίπεδο καθορίζει και την ικανότητα της δημιουργίας Πολιτισμού. Το Ελληνικόν Αλφάβητον, στην πορεία των χιλιάδων ετών του ήταν αρχικά:
Ιδεογραφικό, στη συνέχεια επινοήθηκε το Εικονογραφικό, έπειτα φθάσαμε
στο Γραμμογραφικό, κατόπιν στο Συλλαβογραφικό (Γραμμική Α και Β) και
τέλος καθιερώθηκε το ισχύον σήμερα Φθογγογραφικό, που είναι αξεπέραστο
και στο οποίο οφείλεται η δημιουργία της Ελληνικής Γλώσσας και του
Ελληνικού Οικουμενικού Πολιτισμού.*
Έχουμε χρέος να διαφυλάξουμε, ως κόρην οφθαλμού, την Ελληνική Γλώσσα και
να αντισταθούμε στην κακοποίησή της.
Το διαβάσαμε από το: Είναι τυχαίο άραγε που καταργήσαμε το γράμμα «Ν» στο τέλος των λέξεων και τα σχολικά μας βιβλία γράφουν το «εμβαδό» (!), αντί το εμβαδόν; http://thesecretrealtruth.blogspot.com/2014/08/blog-post_2709.html#ixzz3CA6gwm00
